Radiokarbondatering av papyrus

Radiokarbondatering av papyrus

Dette monumentale koranmanuskriptet hadde opprinnelig dimensjoner rundt 51 cm i lengde og 47 cm i bredde Figur Kuniholm, radiokarbondatering av papyrus, "The Prehistoric Aegean: Dendrochronological Progress As Of", Acta Archaeologica, op. Å være godt tjent med historikere, er koranstudier som virkelig trenger karbondatering? Karbondatering, karbon mellom og lintråder den perioden, brukt. Selv om 14 C bare tar opp en liten brøkdel av karboninnholdet, danner dets tilstedeværelse i karbonbærende materialer grunnlaget for viktige geokronologiske og miljømessige anvendelser.

Siter denne posten

Radiokarbon-karbon-datering av manuskriptene til Koranen. Radiokarbon, eller karbondatering, ble utviklet av W. Libby, E. Anderson og J. Arnold i Det er kanskje en av de mest brukte og mest kjente absolutte dateringsmetodene og har blitt en uunnværlig del av en arkeologs verktøysett. InLibby ble tildelt Nobelprisen i kjemi for radiokarbondatering. Dette vil gjøre det mulig for leseren å få en forståelse av fordelene og ulempene ved denne prosessen.

Er karbondatering brukt på koranmanuskriptene? Kan radiokarbondatering gi mer nøyaktige resultater enn tradisjonelle paleografiske teknikker og tilhørende metoder? Vi vil fokusere på disse spørsmålene nedenfor. Karbon har to stabile, ikke-radioaktive isotoper: karbon 12 Cand karbon 13 C. I tillegg er det små mengder av den ustabile radioaktive isotopen karbon 14 C på jorden. Disse isotopene er tilstede i følgende mengder 12 C - Med andre ord, ett karbon 14 atom eksisterer i naturen for hver 1,, 12 C atomer i et levende vesen.

Selv om 14 C bare tar opp en liten brøkdel av karboninnholdet, danner dets tilstedeværelse i karbonholdige materialer grunnlaget radiokarbondatering av papyrus viktige geokronologiske og miljømessige anvendelser. Når kosmiske stråler kommer inn i jordens atmosfære, gjennomgår de ulike interaksjoner radiokarbondatering av papyrus gassmolekyler som resulterer i produksjon av raskt bevegelige nøytroner.

Disse energiske nøytronene dissosierer et nitrogenmolekyl til atomer og reagerer deretter med disse atomene for å danne 14C. Reaksjonen kan skrives som: [3]. Den høyeste frekvensen av 14 C-produksjon finner sted i stratosfæriske høyder på 9 til 15 km. I motsetning til det vanlig tilgjengelige karbonet, er 12 C, 14 C ustabile og forfaller sakte, endrer det tilbake til nitrogen og frigjør energi. Denne ustabiliteten gjør den radioaktiv, radiokarbondatering av papyrus. 14 C-isotopen bringes til jorden av atmosfæriske aktiviteter som stormer og festes i biosfæren.

Siden 14 C reagerer akkurat som 12 C og 13 C isotoper av karbon, blir det en del av en plante gjennom fotosyntesereaksjoner. Dyr som spiser disse plantene absorberer i sin tur 14 C så vel som de stabile isotopene, dvs. Dette radiokarbondatering av papyrus av inntak av 14 C fortsetter så lenge planten eller dyret forblir i live. Fordi 14 C er så godt blandet opp med 12 C, er forholdet mellom 14 C og 12 C det samme i et blad fra et tre, eller en del av en dyrekropp.

Hele 14 C-beholdningen kalles karbonutvekslingsreservoaret. Så snart en plante eller et dyr dør, opphører den metabolske funksjonen til karbonopptaket. Det er ingen påfyll av radioaktivt 14 C og mengden av 14 C avtar gradvis gjennom radioaktivt forfall som gitt av følgende ligning, radiokarbondatering av papyrus.

Aldersmålinger er mulig fordi 14 C blir en del av alle organiske og uorganiske karbonforbindelser og en steady state mellom opptaksfotosyntesen eller maten og forfallet av 14 C eksisterer så lenge organismen er i live.

Etter døden er den eneste gjenværende prosessen forfall β-forfall der 14 C forfaller til nitrogen. Måling av β-nedbrytningshastigheten eller telling av de resterende 14 C-atomene gir et mål på tiden som har gått siden steady state ble brutt, radiokarbondatering av papyrus.

Etter utslipp av radiokarbondatering av papyrusJeg. Så vi har noe som en "klokke" som begynner å tikke i det øyeblikket et levende vesen dør.

Dermed kan det sies at radiokarbondateringsmetoden i prinsippet kan brukes jevnt over hele verden. Det radioaktive forfallet til 14 C følger det som kalles et eksponentielt forfall.

Her avtar mengden 14 C med en hastighet proporsjonal med verdien. Matematisk kan det uttrykkes i form av en differensialligning, der N er mengden av 14 C og λ kalles forfallskonstanten.

Libby, Anderson og Arnold var de første som målte hastigheten på dette forfallet og fant ut at halveringstiden til 14 C var år, dvs. Etter ytterligere år vil halvparten av det gjenværende materialet ha forfalt, og så videre. En 14 C halveringstid på ± 30 år er kjent som Libby halveringstid. Denne verdien er kjent som Cambridge-halveringstiden. Etter 10 halveringstider er det en liten mengde radioaktivt karbon igjen i en prøve.

Om omtrent 50 år er derfor grensen for denne teknikken nådd. Det må understrekes at 14 C-nedfallet er konstant og spontant. Sannsynligheten for forfall for et atom på 14 C i en prøve er med andre ord konstant, noe som gjør den tilgjengelig for bruk av statistiske metoder for analyse av telledata.

Det er to teknikker for å måle radiokarboninnholdet, dvs. Radiometrisk dateringsmetode detekterer β-partikler fra nedbrytning av 14 C-atomer, se forfallsligningen i avsnittet ovenfor.

På den annen side teller akseleratormassespektrometre radiokarbondatering av papyrus av 14 C-atomer tilstede i testprøven. Det burde være unødvendig å si at begge disse karbondateringsmetodene har fordeler og ulemper. På grunn av sine mange fordeler som liten prøvestørrelse, raskere analyse og høy presisjon, er AMS den mest brukte radiokarbondateringsmetoden.

Denne presses på en metallskive. Referansematerialene er også presset på samme måte. Disse metallskivene blir deretter montert på et målhjul og det er her de analyseres i rekkefølge. Test- og referanseprøvene på målhjulet ioniseres sekvensielt ved å bombardere dem med cesiumioner, noe som resulterer i produksjon av negativt ioniserte karbonatomer.

Disse ioniserte karbonatomene er fokusert til en hurtiggående stråle. Ionene går deretter inn i akseleratoren. Akseleratoren brukes til å fjerne ioner som kan forveksles med 14 C-ioner før den endelige deteksjonen. Ionene filtreres og til slutt kommer 14 C-ionene inn i detektoren hvor de kan telles. I AMS blir de 14 C-atomene detektert direkte i stedet for å vente på at de skal gjennomgå β-forfall som i Gass proporsjonal telling GPC eller Liquid Scintillation Spectrometry LSS.

14 C-konsentrasjonen målt enten ved radiometrisk datering eller AMS-teknikker gir informasjon om tiden som har gått siden radiokarbondatering av papyrus av død eller avsetning. Begge metodene tillater datering av naturlig karbonholdig materiale, radiokarbondatering av papyrus. Etter død eller avsetning er likevekten mellom opptak fra miljøet atmosfære, hav, innsjø og 14 C-forfall radiokarbondatering av papyrus. Siden nye 14 C-atomer ikke kan inkorporeres av organismen, begynner aktiviteten å avta med en halveringstid på år.

Anvendelse av henfallsloven for radiokarbondatering er basert på antagelsen om at aktiviteten til det organiske stoffet etter organismens død endres kun på grunn av radioaktivt forfall. Målinger av rå radiokarbon rapporteres vanligvis i år før nåtid eller BP. Før nåværende BP-år er tidsenhetene, regnet tilbake til fortiden, brukt til å rapportere rå radiokarbondatering av papyrus aldre og datoer referert til BP-skalaens opprinnelse i år e.Kr, radiokarbondatering av papyrus.

For det første ble kalibreringskurvene for karbondatering i år etablert og radiokarbondatering av papyrus, året før atmosfærisk testing av atomvåpen, som endret den globale balansen mellom 14 C til 12 C Atom Bomb Effect. Radiokarbonmålingene rapportert i BP-år er direkte basert på andelen radiokarbon funnet i prøven.

Beregningen er basert på antakelsen om at den atmosfæriske radiokarbonkonsentrasjonen alltid har vært den samme som den var i Som vi har nevnt tidligere, er dette ikke sant. 14 C til 12 C-forholdet varierte med noen få prosent over tid.

Det er nå velkjent at 14 C-år ikke direkte tilsvarer kalenderår på grunn av variasjonene i atmosfærisk 14 C-konsentrasjon over tid på grunn av endringer i produksjonshastigheten forårsaket av geomagnetisk og solmodulasjon av den kosmiske strålefluksen, og karbonet. syklus.

Derfor kreves det en kalibrering, som, for å være nøyaktig og presis, ideelt sett bør være basert på en absolutt datert registrering som har karbon inkorporert direkte fra atmosfæren på dannelsestidspunktet. Kalibrering av radiokarbonbestemmelser er i prinsippet, radiokarbondatering av papyrus, radiokarbondatering av papyrus enkel.

Radiokarbonmålingen av en prøve sammenlignes med en trering med samme andel radiokarbon. Siden treringenes kalenderalder er kjent, gir dette alderen på prøven. I praksis er det begrensninger. Målingene på både prøven og radiokarbondatering av papyrus treringer har begrenset presisjon, radiokarbondatering av papyrus.

Dette vil gi opphav til en rekke mulige kalenderår. Videre, siden den atmosfæriske radiokarbonkonsentrasjonen har variert tidligere, kan det være flere mulige områder.

I enhver vitenskapelig måling, inkludert den analytiske 14 C-målingen, fører dens repetisjon hver gang under identiske forhold på en identisk prøve til et litt annerledes resultat. Det vil si at hvis en radiokarbonmåling utføres ti ganger på en enkelt prøve under nesten identiske forhold, vil resultatet som oppnås ha ti forskjellige verdier, med identiske resultater som oppstår ved en tilfeldighet, radiokarbondatering av papyrus.

Denne spredningen i måledataene fremhever effekten av små feil [Figur 1 a ]. Hvert enkelt eksperiment påvirkes av små, men ukontrollerbare endringer i måleforholdene eller i selve kildematerialet. Til dette må man også legge til at selve radiokarbonnedfallet er en tilfeldig prosess som også vil legge til mindre feil.

Slik variasjon i verdier tolkes som effekten av små, men tilfeldige feil, som i seg selv er varierende. Det er variasjonen i gruppen av gjentatte målinger som etablerer metodene for å beregne måleusikkerheten. Tilfeldig feil må skilles fra en systematisk feil. Sistnevnte forblir konstant og kan ikke reduseres ved å gjøre gjentatte målinger. Men hvis kilden til den systematiske feilen kan identifiseres, kan den elimineres, radiokarbondatering av papyrus.

Feilen i en måling består av både tilfeldige og systematiske feil. Den kombinerte effekten radiokarbondatering av papyrus disse feilene gir en usikkerhet, og den beregnes ved hjelp av statistisk radiokarbondatering av papyrus. Figur 1: a Når skjer når en serie identiske eksperimenter på identiske prøver og under nesten identiske forhold utføres?

Forventningen er å få én enkelt dataverdi hver gang igjen, men det faktiske resultatet spres i dataene på grunn av tilfeldige og systematiske feil rett, radiokarbondatering av papyrus. Toppen indikerer punktet der gjennomsnittet av dataene ligger mens den hengende kurven gir en ide om spredningen av data. b Grafisk forståelse av begrepene presisjon og nøyaktighet fra radiokarbondatering av papyrus hentet fra eksperimenter.

c En skjematisk fremstilling av presisjon og nøyaktighet på et mål.

første års dating jubileumsgaver

Målet her er å supplere tradisjonelle metoder for datering av de tidligste koranmanuskriptene med moderne vitenskapelige metoder. Det bør fremheves at når man utfører radiokarbonanalyse, er nesten enhver dato innenfor det spesifiserte området generert av konfidensnivået like mulig vitenskapelig. Det er ikke slik at området kan gjennomsnittliggjøres for å finne den mest sannsynlige datoen på grunn av det faktum at det vanligvis eksisterer en kompleks multimodal sannsynlighetsfordeling.

En folio som opprinnelig tilhørte Codex Ṣanʿāʾ 1 ble auksjonert av Sotheby's London i år Lot 31 [Figur 4 a ]. Karbondateringen gjelder for scriptio underordnet tekst. Det er derfor høyst sannsynlig at Ṣanʿāʾ I-manuskriptet ble produsert ikke mer enn 15 år etter profeten Muḥammads død.

Folio 2 er datert til — CE med Folio 11 har blitt datert til — CE med Folio 13 er datert til — CE med radiokarbonanalyser av folioer daterer kodeksen kombinert til — CE med CODEX DAM Paleografisk er dette ḥijāzī-manuskriptet datert til 1. århundre AH.

Figur 6: Folioer av en Mingana islamsk arabisk a og Arabe c. Begge disse manuskriptene tilhører den samme kodeksen. Kjernen Mingana Collection, av manuskripter og manuskriptfragmenter, ble bygget opp mellom gjennom felles interesse og energi til Dr.

Edward Cadbury og Alphonse Mingana. Edward Cadbury, eier av familiens sjokoladefabrikk i Bournville, sponset Alphonse Mingana på tre reiser til Midtøsten, og engasjerte deretter Mingana til å katalogisere mye av samlingen. De to folioene av Mingana islamsk arabisk et manuskript tilhører den samme kodeksen som Arabe c.

En folio fra denne kodeksen har nå blitt utsatt for radiokarbonanalyse ved University of Oxford Radiocarbon Accelerator Unit og har blitt datert til — CE med. Nylig har to folioer av denne kodeksen blitt radiokarbondatert av ETH, Zürich Sveits , i regi av Corpus Coranicum-prosjektet.

Folio 13 har blitt datert til CE med De kombinerte resultatene gir datoen CE med et konfidensnivå 2σ i figur 8: Folioer av Ms. Qāf 47 og Ms. Paleografisk er dette ḥijāzī-manuskriptet datert til 1. århundre e.Kr. To folioer av Ms. Folio 5 har blitt datert til — CE med figur 9: Folios a 1 recto og b 24 recto av Ms. M a VI ved Universitätsbibliothek Tübingen, Tyskland. Mens han tjente i sin stilling som første prøyssiske konsul til Damaskus på midten av 1800-tallet, foretok Johann Gottfried Wetzstein en rekke anskaffelser av antikke arabiske manuskripter, hvorav mange tilhørte Koranen.

I sitt forord til en liten katalog han publiserte, sa Wetzstein at han håpet at disse mer enn 1 kufiske folioene av Koranen han hadde samlet ville være av interesse for de som er involvert i paleografi og korankritikk, og ga et kort innlegg. for M a VI Tre folioer av Codex M a VI ble radiokarbondatert i regi av Corpus Coranicum-prosjektet.

Folio 23 har blitt datert til — CE med Folio 28 har blitt datert til — CE med Folio 37 er datert til — CE med Dette privateide fragmentet av Koranen ble nylig publisert av Yasin Dutton [Figur 15 a ].

Figur a 'Umayyad'-fragmentet og b dets radiokarbondatering. Radiokarbondatering av fragmentet ble utført ved University of Oxford [Figur 10 b ]. To kalibreringsdatasett, nemlig. Resultatene er som følger. Resultater med INTCAL98 kalibreringsdatasett: Radiokarbonalderen på ± 33 BP ga et Resultater med INTCAL04 kalibreringsdatasett: Siden tidspunktet for denne testen i , har et nyere kalibreringsdatasett, INTCAL04, gitt litt smalere resultater for det samme radiokarbonalder i.

Dette fragmentet er bemerkelsesverdig likt to andre publiserte folioer, og det har blitt konkludert med at de alle kommer fra samme kodeks. Den første folioen MS i Irak-museet i Bagdad, utgitt av Ṣalāḥ al-Dīn al-Munajjid. LEIDEN ELLER. Dette manuskriptet tilhører Codex Marcel 5 med folioer distribuert på forskjellige steder rundt om i verden. Det er skrevet i kufic-manuset. Figur Folios a 5 verso og b 4 recto av Ms.

Leiden Or. To folioer lokalisert i Leiden ble radiokarbondatert i regi av Corpus Coranicum-prosjektet. Folio 4 har blitt datert til - CE med Selv om den kombinerte dateringen er gitt som - CE av Marx og Jocham, gir den ikke den sanne naturen til fordelingen av sannsynligheter for datoer.

Figur Folios of a Leiden Or. De ble kjøpt av Universitetsbiblioteket i Leiden fra H. Jorissen, den tidligere nederlandske ambassadøren i Beirut. Folio 1 av Leiden Or. Akkurat som manuskriptet ovenfor, er den kombinerte dateringen gitt som - CE av Marx og Jocham, den gir ikke den sanne naturen til distribusjon av sannsynligheter for datoer. Radiokarbonanalyser av folioer daterer kodeksen til CE med Figur Folios fra Is. a Folio 5 recto, og b folio 22, recto, på Chester Beatty Library, Dublin, Irland.

Folioer av denne kodeksen er spredt i Chester Beatty Library Dublin, Museum of Islamic Art Doha og i en privat samling i Texas. Nylig har fragmenter fra fem folioer av Is. Figur Rektosiden av folio av manuskript Leiden Or. Dette manuskriptet ble privat anskaffet av C.

van Arendonk d. Van Arendonk var kurator for Leiden Oriental-samlingene. Koraner skrevet på papyrus er ganske sjeldne. Dette er fordi papyrus, i motsetning til pergament, ikke er et like slitesterkt materiale for daglig bruk. På grunn av deres skjøre natur kombinert med regelmessig bruk av Koranen, kan det hende at disse manuskriptene ikke har overlevd. Den nylige radiokarbondatering av denne papyrusen i regi av Corpus Coranicum-prosjektet ga en datoperiode på - CE med figur Kodex Wetzstein II a Folio 54v, Sūrah al-Anfāl, vers til Sūrah al-Aʿrāf, vers b Folio v, Sūrah al -Nūr, Kodex Wetzstein II ved Staatsbibliothek, Berlin, har folioer.

Tre folioer av Kodex Wetzstein II ble radiokarbondatert i regi av Corpus Coranicum-prosjektet. Folio 21 har blitt datert til — CE med Folio har blitt datert til — CE med figur Kodex Wetzstein II Folio 1r som viser Kodex Wetzstein II har 18 folioer. En folio fra denne kodeksen ble radiokarbondatert i regi av Corpus Coranicum-prosjektet. Dette er kanskje et av de mest godt studerte koranmanuskriptene og kommer fra Dār al-Makhṭūtāt, Ṣanʿāʾ, Jemen.

Hans-Caspar Graf von Bothmer fra Universitetet i Saarland, Tyskland, studerte dette manuskriptet i stor detalj med tanke på manus, ornamentikk og belysning. Dette monumentale koranmanuskriptet hadde opprinnelig dimensjoner rundt 51 cm i lengde og 47 cm i bredde Figur Opprinnelsen ser ut til å være fra Syria.

Figur En folio av "Great Umayyad Qur'an" fra Ṣanʿāʾ, Yemen. Ved å bruke paleografi, ornamentikk og belysning av dette manuskriptet, daterte von Bothmer det til det siste tiåret av det 1. århundre av hijra, rundt – e.Kr., under den umayyadiske kalifen al-Walīds regjeringstid. Imidlertid antyder radiokarbondatering av dette manuskriptet en dato mellom og CE.

Visse trekk ved manuskriptet og ikonografien indikerer at dette verket ble laget for et medlem av Umayyad-familien; historiske omstendigheter tyder på at kalifen al-Walid selv kan ha bestilt den. Karbondateringen peker imidlertid på en litt tidligere dato. Her er det interessant å merke seg at både de paleografiske betraktningene og radiokarbondatering har kommet frem til nesten samme konklusjon, dvs.

Imidlertid, som von Bothmer har bemerket, gir radiokarbondatering en litt tidligere dato. Dette kan skyldes det faktum at radiokarbondatering gir dyr død og ikke når manuskriptet faktisk ble skrevet.

Det interessante å merke seg om denne Koranen fra al-Walīds tid er dens uhyggelige likhet med en rekke store koranmanuskripter som er karakterisert som "Gruppe 2" av Estelle Whelan. Den mest kjente av dem er Chester Beatty Moritz publiserte detaljer om de tjue ornamenterte sidene. Videre gir dette også støtte til den tidlige dateringen av de mange primitive ḥijāzī-manuskriptene.

Sent på 1800-tallet var manuskriptet i St. Petersburg, Russland, hvor det ble studert av den russiske orientalisten A. Så stor var interessen for denne kodeksen at man i Pisarev eller Pissareff ble oppfordret til å publisere en faksimileutgave.

Petersberg, en rekke folioer ble skilt fra dette manuskriptet og gjennom årene har en rekke folioer dukket opp under hammeren på auksjon eller blitt solgt privat mellom samlere. Figur En folio fra en massiv Koran tilskrevet kalifen ʿUthmān. Den ble funnet i Nord-Afrika. Dette er et massivt koranmanuskript på vellum som viser et velformet kufisk skrift uten diakritiske merker og ornamentikk.

Versavslutningene er markert med små paneler av diagonallinjer; det tiende verset er markert med en firkantet medaljong opplyst i blått, grønt, rødt og mangan med et fantastisk design.

Shebunin daterte dette manuskriptet til hijra på begynnelsen av det andre århundre. Pisarev, [67] Jeffery daterte det til begynnelsen av det niende århundre. CODEX LEIDEN ELLER. Figur Codex Leiden Eller som viser Sūrah Al-Naml, vers Folio 6 har blitt datert til - CE med figur Ms. Dette privateide fragmentet av Koranen er upublisert og forblir i den private samlingen til professor Dr.

Mark Mersiowsky, som ligger i Stuttgart, Tyskland. Dette manuskriptet, som kun består av én folio, ble utsatt for radiokarbonanalyse i regi av Corpus Coranicum-prosjektet og har blitt datert til - CE med CODEX ARAB. Dette ? folio Qur'an codex er lokalisert i statsbiblioteket i Bayern Bayerische Staatsbibliothek , München, Tyskland.

To fragmenter av denne kodeksen ble utsatt for radiokarbonanalyse i regi av Corpus Coranicum-prosjektet. Fragment 2 har blitt datert til — CE med Denne kodeksen av Koranen er lokalisert i statsbiblioteket i Bayern Bayerische Staatsbibliothek , München, Tyskland.

En folio av dette manuskriptet folio 9 ble utsatt for radiokarbonanalyse i regi av Corpus Coranicum-prosjektet og har blitt datert til — CE med A QUR 'ANIC CODEX FROM ST. Figur En folio fra "Qur'an of ʿUthm ā n"-manuskript E20 ved Institute of Oriental Studies, St. Petersburg, Russland som viser den siste delen av Surah al-Sāffat-versene og begynnelsen av Surah S ā d-versene E20-manuskriptet, plassert i St. Petersburg-avdelingen til Institute of Oriental Studies, kommer fra Usbekistan Figur Her Kommenterer manuset og dekorasjonen, foreslår han en dato nærmere begynnelsen av det 1. århundre AH sent 7., tidlig 8. århundre e.Kr.

Denne Koranen er skrevet på 7 linjer per side og måler i gjennomsnitt Figur En folio fra Arabe m tilhører Codex R. Denne lille Koranen er skrevet på 6 linjer per side og måler i gjennomsnitt bare den største delen holdes under hyllemerke R.

I tillegg er det fire andre folioer, Ms. Arabe m , ff. Figur En folio fra Ms. Denne Koranen er skrevet på 5 linjer per side og måler i gjennomsnitt Tallrike folioer har blitt anskaffet på det åpne markedet og er spredt rundt i verden i ulike offentlige og private samlinger. EN PAPIR-KORANEN. Figur En folio fra en gammel papirkoran. Denne privateide papir-Koranen ble utsatt for radiokarbondatering for å vurdere dens antikke og verdi.

Radiokarbonanalysen ble gjort ved ACCIUM AMS-akseleratoren i regi av PaleoResearch Institute Golden, CO og har blitt datert til - CE med Tabell I nedenfor gir et sammendrag av radiokarbondaterte manuskripter av Koranen som er beskrevet og fullstendig referert til. i forrige avsnitt.

Noen manuskripter ble datert flere ganger for å forstå nøyaktigheten av prosessen, samt for antagelig å sjekke de laboratorieavhengige endringene i datering som kan observeres. Også lagt til er den kombinerte dateringen av folioene som ble analysert i samme laboratorium, og som tilhører den samme kodeksen. 2σ-konfidensnivået Man kan observere at noen få av de rapporterte datoene avviker litt fra deres originale publikasjoner. Der det er mulig, for eldre resultater, har vi brukt den nyeste kalibreringskurven IntCal13 og tilhørende programvare for radiokarbonkalibrering og analyse, OxCal 4.

Tabell I: Liste over radiokarbondaterte manuskripter av Koranen. I alle tilfeller ble BP-årene brukt til å beregne 2σ-konfidensnivåer ved å bruke IntCal 13-kalibrering. Det mest studerte manuskriptet som bruker karbondatering er Codex Ṣanʿāʾ I. Som vist i tabell I har den blitt radiokarbondatert i fem forskjellige laboratorier i fem forskjellige land.

Dette fungerer også som en plattform for uavhengig å verifisere avtalen om datering utført i ulike laboratorier.

Overensstemmelse mellom uavhengige radiokarbontester utført ved forskjellige laboratorier er en svært nyttig metode for å luke ut aberrasjoner på grunn av feilhåndtering av prøver. Fra tabellen ovenfor kan man se at radiokarbondateringsresultatene fra laboratoriene i Arizona, Zürich og Oxford viser svært nær samsvar.

Interessant nok ga dateringen i Zürich av fire forskjellige folioer svært like resultater. På den annen side viser dateringen utført ved Centre de Datation par le Radiocarbone de Lyon i Frankrike på Codex Ṣanʿāʾ I tre forskjellige datoer - ingen av dem stemmer med hverandre, med bare en av dem som er enig med testresultatene som er utført. i laboratoriene i Arizona, Zürich og Oxford.

Man kan konkludere med at radiokarbontestene utført i Lyon er mistenkelige på grunn av deres irreproduserbarhet. Denne konklusjonen styrkes ytterligere ved å observere testresultatene ved Zürich — CE , Oxford — CE og Kiel — CE var fra en samlet prøve i. Lignende konklusjoner kan trekkes om testene gjort ved Christian-Albrechts-Universität i Kiel Tyskland, som ikke stemmer overens med de som ble gjort ved laboratoriene i Arizona, Zürich og Oxford, men førstnevnte viser betydelig overlapping av de kalibrerte datoene med de. hentet fra sistnevnte laboratorier.

Fra observasjonene ovenfor kan det konkluderes at dateringen av Codex Ṣanʿāʾ I viser utmerket samsvar og at radiokarbondatering er en pålitelig teknikk.

Det må komme med et forbehold at dette kun er sant når det utføres i laboratorier som de i Oxford, Arizona og Zürich som har erfaring og demonstrert kompetanse med håndtering av pergament. Bruken av radiokarbondatering til tidlige Koraner har også resultert i en rekke tvilsomme, bisarre og til og med absurde hypoteser fra ikke-vitenskapsmenn. Det ser ut til at slike forsøk er å forankre deres egen kronologiske rekonstruksjon av historien eller, som følge av dette, konstruksjonen av "ny vitenskap" for å validere deres hypoteser.

Vi vil undersøke noen av disse fremtredende hypotesene nedenfor. SENSURERING AV VITENSKAPEN. Å være godt tjent med historikere, er koranstudier som virkelig trenger karbondatering? Tross alt er det noen store ulemper med denne metoden - den har en pengekostnad og innebærer ødeleggelse av et lite utvalg av artefakten det gjelder.

Andre alvorlige problemer inkluderer det store spekteret av kalenderår der et manuskript kunne blitt skrevet. Forskere har med hell brukt tradisjonelle dateringsmetoder som paleografi, kodikologi og kunsthistorie som bruker manus, format, ornamentikk og belysning som deretter sammenlignes, der det er mulig, med deres daterte motstykker innen arkitektur. Kort sagt, hvorfor bry seg? Som en moderne oppfinnelse har noen historikere kanskje blitt unødvendig skeptiske til å omfavne radiokarbondatering.

For eksempel slår François Déroche, en av de ledende vestlige spesialistene innen feltet av koranmanuskripter, innledningsvis en positiv tone. To Koraner, begge med legatmeldinger, ble karbondatert av Centre de Datation par le Radiocarbone de Lyon, Frankrike, og ga en rekke datoer som gikk før datoen gitt i legatmeldingene med henholdsvis rundt 50 og år.

Det er også viktig å huske at karbondatering av pergament er en upresis vitenskap, noe som indikeres av det store spekteret av mulige datoer gitt for de forskjellige fragmentene. En upresis vitenskap følger ikke den vitenskapelige metoden - metoden som innebærer å teste en idé og modifisere ideen for å passe bevisene.

Radiokarbondatering utnytter kunnskapen om den ustabile naturen til 14 C med en presis halveringstid som gjør det enkelt å måle, og gjør det dermed til en absolutt dateringsmetode. Som en test i , tok Willard Libby og teamet hans prøver av akasie fra to gamle egyptiske herskere fra det gamle riket og daterte dem. Resultatene kom tilbake innenfor det som da var et rimelig område på ± fvt år, der de uavhengige datoene som hovedsakelig stammer fra de dendrokronologiske registreringene ga datointervallet ± 75 fvt.

Derfor er det klart at radiokarbondatering ikke er basert på noe upresis vitenskap, som lager bevis for å passe ideen eller dataene. Unødvendig å legge til, Willard Libby mottok Nobelprisen i kjemi i På den annen side er paleografi en relativ dateringsmetode som gir en rekkefølge på hendelsene uten å oppgi eksakt alder.

Derfor kan den generelt sett ikke brukes til å finne datoer med høy presisjon. Er paleografi en form for vitenskap? I en kommentar til spørsmålene angående dateringen av eldgamle hebraiske inskripsjoner, William M. Schniedewind sier:. Den såkalte paleografivitenskapen er ofte avhengig av sirkulær resonnement fordi det ikke er nok data til å trekke presise konklusjoner om dating. Forskere har også en tendens til å forenkle diakron utvikling, og antar modeller for enkelhet i stedet for kompleksitet.

Paleografi kan med andre ord i beste fall betegnes som en unøyaktig vitenskap, fylt med usikkerheter og unøyaktigheter. Det er ikke fornuftig å oppskalere paleografi for sin pålitelighet, mens man på den annen side legger ned radiokarbondatering for den påståtte mangelen på slike. Så, hva er den generelle "tommelfingerregelen" som følges i dating manuskripter via paleografi?

Denne typen presisjonsdatering trosser realitetene i skribentaktivitet. Det produktive skrivelivet til en skribent var sannsynligvis rundt tretti eller trettifem år.

Legg til det faktum at skribentfaget var et fag i lære, med elever som lærte en bestemt stil av en lærer, og vi finner at en gitt hånd kan være tilstede over flere generasjoner av skriftlærde.

Derfor bør "tommelfingerregelen" sannsynligvis være å unngå å date en hånd mer presist enn en rekkevidde på minst sytti eller åtti år. La oss nå sammenligne denne "tommelfingerregelen" på minst 70 til 80 år brukt i paleografi for å datere et manuskript, med den for radiokarbonalder oppnådd for Codex Ṣanʿāʾ I som vist i tabell I. Det legges merke til at usikkerheten i alder for dette pergamentet varierer fra ± 23 til ± 36 år, noe som tilsvarer en individuell dataspredning på henholdsvis 46 og 72 år med hensyn til radiokarbonalderen.

Her tas kun radiokarbondata innhentet fra laboratoriene i Arizona, Zürich og Oxford i betraktning da de viser nær samsvar og anses som vitenskapelig pålitelige.

Konvertering av radiokarbonaldre til kalenderaldre øker rekkevidden noe, opp til maksimalt ca. 90 år på 2σ konfidensnivå. Dette kan sammenlignes med "tommelfingerregelen" på minst et område på 70 til 80 år brukt i paleografi for datering. et manuskript.

I motsetning til radiokarbondatering, er det verdt å merke seg at en rekkevidde på 70 til 80 år brukt i paleografi ikke har noe konfidensnivå knyttet til seg. Valget om man skal tro på et slikt «tillitsnivå» er helt opp til den enkelte. Mens han sammenligner radiokarbondateringsresultatene fra Codex Ṣanʿāʾ I med Mingana Islamic Arabic a i Birmingham, sier Reynolds:. Uansett tyder resultatene fra Birmingham på at Lyon kanskje ikke har sviktet jobben likevel.

Spennende nok, det første datointervallet fra Lyon - tilsvarer ganske nært datointervallet gitt fra et laboratorium i Oxford for Birmingham-manuskriptet - Det som sier her er det faktum at Reynolds, i stedet for å bruke en vitenskapelig tilnærming for å se på problemet, gjelder hans eget resonnement som nødvendigvis må stemme overens med hans foretrukne historiske tolkning. Når det gjelder dateringen av Codex Ṣanʿāʾ jeg utførte ved Centre de Datation par le Radiocarbone de Lyon i Frankrike, viser tabell I tre forskjellige datoer, ingen av dem stemmer overens med hverandre.

Hvordan tar man et rasjonelt valg om hvilken dato, om noen, av disse tre som er riktig? Svaret er at det ikke er noen måte å vite om Lyon sviktet jobben med mindre disse tre datoene er uavhengig sammenlignet med de som er oppnådd fra andre laboratorier. Videre, for å styrke sin tro på at Lyon ikke feilet jobben, sammenligner Reynolds datointervallet – CE oppnådd for Codex Ṣanʿāʾ I i Lyon med datointervallet – CE oppnådd for Mingana Islamic Arabic a i Oxford og hevder en nær korrespondanse mellom disse to forskjellige manuskriptene.

Men hvorfor velge og vrake – CE i stedet for – CE eller – CE-seriene oppnådd for Codex Ṣanʿāʾ I i Lyon? Reynolds gjør ingen forsøk på å bruke den vitenskapelige metoden her. Stephen Shoemaker tar en lignende linje som Reynolds og hevder at radiokarbondatering av Codex Ṣanʿāʾ I , Mingana Islamic Arabic a og M a VI ikke ser ut til å fungere nøyaktig.

Han sier,. Likevel har dateringen av disse manuskriptene vist seg å være svært problematisk og kontroversiell. Det er nok å si at prosessen med radiokarbondatering ikke ser ut til å fungere nøyaktig på disse materialene. For eksempel har et slikt manuskript, nå i Birmingham, England, fått en datoperiode som plasserer det før Muhammed begynte sin religiøse bevegelse. Det er ikke klart hvorfor radiokarbondatering av disse manuskriptene er unøyaktig.

Videre, hvordan vet Shoemaker at dateringen er unøyaktig? Han har ikke publisert noen uavhengige, konsistente og pålitelige radiokarbondata for hvert av disse manuskriptene som kan underbygge påstanden hans.

Tvert imot, vi har sett i den tidligere delen at radiokarbondateringene til Codex Ṣanʿāʾ I fra tre uavhengige laboratorier, dvs. Det er verdt å påpeke at når det brukes på pergamenter i andre felt enn koranstudier, har radiokarbondatering gitt resultater som "generelt er i god overensstemmelse med paleografiske estimater eller kjente alder".

Skomaker sier at Koranen kan være før Muḥammad, men andre steder nødvendiggjør hans radikale nytolkning av islams opphav at han ikke kan godta en dato for kodifiseringen.

I en kommentar til de uventet tidlige datoene som ble tildelt prøver fra Codex Ṣanʿāʾ I av Centre de Datation par le Radiocarbone de Lyon, Frankrike, sier Déroche,. Her kan problemet ligge i forholdene i det tørre eller halvtørre klimaet der storfeet, hvis huder senere ble omgjort til pergament, ble oppdrettet.

Ifølge hans syn egner det tørre eller halvtørre klimaet der pergamentet til koranmanuskripter ble produsert seg ikke til nøyaktig radiokarbondatering. Det er mange problemer med dette synet. Som vi har nevnt tidligere, produseres radiokarbon 14 C via den kosmogene prosessen, og dette skjer i stratosfæriske høyder på 9 til 15 km over jordens overflate. Generelt forblir den kosmiske strålefluksen konstant og observerte svingninger i produksjonshastighet på 14 C styres av geomagnetisk feltstyrke og solaktivitet.

Sesongmessige endringer og tilstedeværelse av fuktighet på jordens overflate har således ingen effekt på produksjonshastigheten på 14 C. Hva med variasjonen av forfall av radiokarbon 14 C på grunn av det kjemiske miljøet rundt atomet?

Selv om det eksisterer en teoretisk mulighet for endringer i α- og β-forfallshastigheter, forutsier teorien også at slike endringer vil være for små til å påvirke dateringsmetoder. Dermed er variasjonen på bare en prosentandel eller så altfor liten til å påvirke jordens totale tidsskala og følgelig selve radiokarbondateringen.

NORDLIG VS. Mens han kritiserer de nylige radiokarbonresultatene til manuskripter fra Birmingham, Tübingen, Leiden og Yemen, sier Shoemaker:. Hvis man i stedet skulle bruke dataene fra den sørlige halvkule og vi snakker om Arabia her, blir jeg fortalt av de som er mer eksperter på denne prosedyren enn meg at svært forskjellige dateringer ville resultere i. Til å begynne med er ikke Arabia på den sørlige halvkule.

Det ligger på den nordlige halvkule mellom breddegradene Kreftens vendekrets ved Når det gjelder det globale atmosfæriske radiokarboninnholdet, er det kontrollert av flere faktorer som klimaendringer, oseanisk sirkulasjon, solenergi og geomagnetisk variasjon. Det er påvist at prøver fra den sørlige halvkule har lavere 14 C-innhold. Spørsmålet nå er hvor mye eldre radiokarbonprøvene fra den sørlige halvkule er sammenlignet med den nordlige halvkule?

Dekadal 14 C-målinger på dendrokronologisk sikre kauri fra New Zealand, som dekker perioden f.Kr. – CE, gir en gjennomsnittlig inter-hemisfærisk forskyvning på 44 ± 17 år ved bruk av IntCal09-kalibrering. Videre er det ikke overraskende at kalibreringsdatasettet for den nordlige halvkule IntCal-serien [] er forskjellig fra den for den sørlige halvkule SHCal-serien, [] og at disse ofte oppdateres for å finjustere de respektive kalibreringskurvene. Til tross for det faktum at Arabia ligger fast på den nordlige halvkule og at radiokarbondatering av manuskripter tar hensyn til IntCal-kalibreringen, selv om vi legger til den gjennomsnittlige inter-hemisfæriske forskyvningen på 44 ± 17 år til kalenderdatoene for manuskripter fra Birmingham, Tübingen, Leiden og Jemen, vil resultatet fortsatt være veldig likt.

Det vil si at disse manuskriptene er fra det 1. århundre av hijra. Shoemakers argument mot radiokarbondatering skifter fra å øke den inter-hemisfæriske offset til intra-hemisfæriske endringer i radiokarboninnhold. Problemet, ser det ut til, er at radiokarbondatering i middelalderen bare er nøyaktig når den kan kalibreres av treringdata, spesielt fra eiketrær. Slike data mangler for middelalderhavet eller nære østen, og dataene fra den nordlige halvkule som har blitt brukt til å kalibrere disse testene ble hentet fra Irland og Nord-Amerika.

Det er flere unøyaktigheter i utsagnene ovenfor. Arbeidet med Aegean Dendrochronology Project startet i s og siden den gang har det fortsatt siden å bygge de lange treringkronologiene for den østlige halvdelen av Middelhavet. Målet var å gi vitenskapelig mening om Egeerhavet og det nære østlige kronologi fra yngre steinalder til i dag. Den siste tilstanden av den egeiske treringkronologien er vist i figur 23, som også dukket opp i en litt utvidet form i figur. Tilstanden til egeiske treringkronologier på det siste. Dette er en oppdatering av søylediagrammet publisert i Mindre vanlige arter som buksbom og barlind fjernes i denne tomten.

Kilde: Aegean Dendrochronology Project. Nå som vi har etablert det faktum at dendrokronologiske data fra blant annet eiketrær allerede eksisterer, la oss nå se nærmere på spørsmålet om kalibrering. Shoemaker sier at siden kalibreringen er utført ved hjelp av treringdata fra Irland og Nord-Amerika, kan den ikke stoles på for datering av middelalderprøver fra Middelhavet og det nære østen.

Den stilltiende antagelsen i påstanden hans er at kronologien hentet fra treringdataene fra Irland og Nord-Amerika er svært forskjellig fra det som er hentet fra prøver fra Middelhavet og det nære østen. En av de grunnleggende prinsippene for radiokarbondatering er at innenfor hver halvkule var det tilstrekkelig blanding av den førindustrielle atmosfæren til å tillate bruk av et universelt 14 C kalibreringsdatasett. Denne forutsetningen støttes av radiokarbonmålinger [,] samt generelle sirkulasjonsmodeller GCM.

Når det gjelder kalibreringsspørsmålet må det nevnes at den dendrokronologiske databasen for IntCal04-kurven i stor grad ligner på datasettet til IntCal98-kurven, men inkluderer også nye målinger for jernalderperioden, for eksempel tyske eikprøver som kjøres for østen. Mediterranean Radiocarbon Comparison Project.

En prøvekjøring av modellen mot IntCal04-kalibreringskurven ga i hovedsak lignende resultater, selv om datoene blir litt eldre. Reynolds på sin side hevdet at dateringen av Dødehavsrullene kan anses som mer nøyaktig enn dateringen av manuskripter til Koranen. Hans begrunnelse er som følger:. Dette gjør det mulig for forskere å kalibrere målingene sine mer nøyaktig.

Dette er helt feil. Treringens atmosfæriske radiokarbonkalibreringsdata som strekker seg fra 0 til 12, år BP brukes Figur Den er overlegen alle andre atmosfæriske radiokarbonkalibreringsdata på grunn av antallet og kvaliteten på radiokarbonmålingene og nøyaktigheten og presisjonen til treets dendrokronologi.

Figur Skjematisk diagram av IntCal04 og Marine04 kalibreringsdatasettkonstruksjon. IntCal09 bruker et lignende datasett. Linavfallet og skinnstykket er datert med standard kalibreringsdatasett.

Det ser ut til at Reynolds ikke forstår hvordan radiokarbonkalibreringskurver er konstruert. Anstrengte, vilkårlige og umulige tolkninger av vitenskap, i vårt tilfelle av vitenskapen om radiokarbondatering, kan føre til uendelige muligheter, dvs.

Vi har allerede sett spesifikke eksempler i underavsnittene ovenfor. Her skal vi behandle historiske konstruksjoner eller muligheter som er et resultat av tolkninger av radiokarbondatering, nærmere bestemt av Mingana-folioene ved Birmingham. I en kommentar til den tidlige radiokarbondatering av Codex Ṣanʿāʾ I, Mingana Islamic Arabic a og M a VI, sier Efim Rezvan:. Pergament var et dyrt materiale huden til hele dyret ble brukt til å produsere den store folioen.

Monastiske og statlige scriptoria, lokalisert på territoriet til Stor-Syria al-Shām, Antiochia, al-Hira og Alexandria-områdene, kunne lagre dette verdifulle materialet inkludert donasjoner fra de fromme lekfolkene. Disse bestandene ble en del av byttet som ble fanget av araberne i de første årene av erobringen. For å teste denne hypotesen er det nødvendig å lese de eksisterende historiske kildene dedikert til de første årene av de arabiske erobringene på nytt.

I hovedsak blir man bedt om å tro på den fantastiske hypotesen om at folket i Stor-Syria blant annet hadde på lager allerede forberedt blankt pergament og ventet spent på at islam og arabiske erobringer skulle komme for å gi dem denne verdifulle eiendommen. Man kan tro at ubrukt pergament hadde stått i årevis! skal brukes som en del av en ny kodeks hvis verdi, i moderne termer, var samme pris som et lite hus.

Hvorfor skulle selgeren bruke enormt mye tid, penger og krefter på å tilberede en mengde blankt pergament uten kunde eller utsikter til en kunde? Dette i seg selv er selvmotsigende og det forutsetter et blomstrende marked. I tillegg, hvis en klient har råd til å få en slik kodeks konstruert, hvorfor skulle man stole på pergament som er år eller generasjoner gammelt? Rike lånetakere kunne antagelig ha råd til splitter nytt pergament, gitt den sannsynlige forringelsen av forberedt lager pergament som er over et halvt århundre gammelt.

Trengte de nye herskerne og deres undersåtter ty til fylt pergament? Så vidt vi er kjent med er det ingen eksempler fra tidlig islamsk historie hvor muslimene ikke var i stand til å gjennomføre et skriveprosjekt på grunn av mangel på forberedt lager pergament.

Sunn fornuft tilsier at hvis muslimene desperat trengte pergament å skrive på, kunne de ganske enkelt ha bedt om allerede brukt pergament, religiøst eller annet, skrapet det rent og begynt å skrive.

Alt det foregående forutsetter eksistensen og den logiske nødvendigheten av forberedt lager pergament som er år gammelt. Rezvan siterer ingen historiske kilder som støtter hypotesen hans, og, så vidt vi er klar over, er det ingen registrerte tilfeller rundt tiden i senantikken hvor forberedt blankt pergament bevisst ble lagret i en så lang tidsperiode. Rezvan uttaler at han valgte årene for å samsvare med hans forståelse av radiokarbon-datoene og hvordan de forholder seg til regjeringen til ʿUthman.

Dessverre har misforståelsen hans av radiokarbon-datointervallet ført til at han har tatt i bruk et ad hoc tilfeldig generert tallområde for å tilfredsstille hypotesen hans retrospektivt. I motsetning til Rezvan som formulerte en ny hypotese for å forklare sin misforståelse av radiokarbon-datointervallet der det dateres før ʿUthmans regjeringstid, mener Reynolds, som også misforstår radiokarbon-datointervallet, i stedet at Koranen meget godt kan dateres tidligere , muligens mye tidligere enn ʿUthmans regjeringstid.

Han avslutter,. Reynolds har brukt en ikke ubetenksom mengde innsats på å forklare, identifisere og til tider forfekte John Wansbroughs teorier, [] inkludert Wansbroughs nå forlatte teori om en sen kompilering av Koranen. Det er ikke det minste snev av historisk kontekst som nødvendiggjør en omfattende omskriving av senantikken, inkludert begynnende religiøse bevegelser, interreligiøs dynamikk, arabisk paleografi, kodikologi, skribentkultur og bokkultur.

Denne typen uansvarlige flip-flopping vil neppe være til nytte for feltet av koranstudier og etterlater forfatterens uttalte posisjon til dette viktigste spørsmålet forvirret og usikker. Det er et viktig metodisk prinsipp som skal observeres her. For eksempel avslører Déroche at han ikke var klar over at frk. Arabe a og Ms. Arabe b var fra samme manuskript og beskrev dem separat i sin katalog over Bibliothèque Nationale de France. Med fordelen av ytterligere undersøkelser og ytterligere bevis, har han siden revidert synspunktene sine og anser dem nå for å stamme fra samme manuskript.

Man skal være veldig forsiktig med å gjøre antakelser og generaliseringer på bakgrunn av noen få tester. Som beskrevet i forrige avsnitt er prøveforbehandling helt avgjørende dersom man ønsker å oppnå de mest nøyaktige målingene.

Hvem skal da ha det siste ordet i saker som gjelder dating? Det kan virke som det som står på spill her er historikerens håndverk. Ved å bruke flere tiår på å finpusse ferdigheter lært fra mestere i feltet, er det bare naturlig å møte noen tilbakeslag mot en nylig utviklet løsrevet vitenskapelig metode, spesielt når den ser ut til å undergrave allment aksepterte historiske paradigmer. Det trenger imidlertid ikke være noen konfrontasjon.

En av de store fordelene og fordelene med radiokarbondatering er at vitenskapelige fordommer og forutsetninger om opprinnelsen til arabiske skrifter og koranmanuskripter ikke er tatt med i beregningen. Det kan imidlertid ikke sees på som ufordelaktig eller feilaktig når det ser ut til å kollidere med ens egen kronologiske rekonstruksjon.

En samarbeidstilnærming som gjør full bruk av vitenskapelige tester samtidig som den forblir forankret i tidstestede tradisjonelle historiske metoder, er mer sannsynlig å gi de mest fruktbare resultatene. Oppfinnelsen av radiokarbondatering har vært revolusjonerende for humaniora. Med mer enn ti individuelle tester fra fem forskjellige laboratorier rundt om i verden, har ingen annen skriftlig skriftartefakt fra noen tidsperiode i historien blitt utsatt for flere radiokarbontester enn Codex Ṣanʿāʾ I.

Ikke desto mindre er en av ulempene de potensielle store tidsintervallene som ikke viser seg å være veldig nyttige for å datere manuskripter veldig presist, selv om dette har blitt dempet noe av år til år forbedring i nøyaktighet og presisjon. I begynnelsen da denne teknikken ble vurdert for bruk i Koranen, var spesialister med rette forsiktige og skeptiske til nytten av de forventede resultatene.

Skriver i , Gerd-R. Puin påpekte at radiokarbondatering hadde resultater spredt over en lang tidsperiode, noen ganger over noen hundre år. Han foreslo at de tradisjonelle metodene for arabisk paleografi var mer presise og tilbød et mindre utvalg for datering av koranmanuskripter. Siden den gang har det blitt gjort store fremskritt i de mellomliggende trettifem årene. Man kan ha et positivt syn på vitenskapen og se i tolkningen av resultatene en vei for ytterligere undersøkelser av undersøkelsen av islamsk opprinnelse.

For eksempel siterte Patricia Crone radiokarbondatering av et tidlig koranmanuskript som banebrytende årsak til å revidere hennes syn på kompilering og overføring av Koranen, og hevdet at det nå ikke kan være noen tvil om at Uthman kalte sammen en komité for å produsere en standardisert tekst , akkurat det tradisjonen sier.

Radiokarbondatering ble ikke utviklet som et verktøy for å fremme den tradisjonelle beretningen om kompilering og overføring av Koranen, selv om dette er inntrykket man kan sitte igjen med å lese visse vitenskapelige artikler og populære arbeider skrevet av lærde. Feil forståelse av de vitenskapelige prinsippene som ligger til grunn for denne radiometriske dateringsteknikken har fått noen moderne forskere som arbeider i islamske studier til å forestille seg usannsynlige og noen ganger absurde hypoteser.

Noen ser ut til å foreslå en avskjedigelse av denne teknikken. Andre at denne teknikken ikke fungerer for Koranen. Nøkkeltermer og begreper som sannsynlighet, nøyaktighet og presisjon viser seg å være dårlig forstått. Et fellestrekk ved den nevnte kritikken, for tiden uten unntak, er fraværet av noen fagfellevurdert vitenskapelig litteratur som støtter slike synspunkter. I stedet benyttes uformelle vitenskapelige samtaler som av og til refererer til navnløse personer.

Noe av diskusjonen virker anstrengt for å falle sammen med forfatternes foretrukne historisk rekonstruksjon. Vår undersøkelse peker på det faktum at selv om de paleografiske og radiokarbonresultatene vanligvis samsvarer med hverandre, kan den vitenskapelige metoden for radiokarbondatering hjelpe til med å generere og informere debatten om kronologien til koranmanuskripter.

Faktisk, for mer enn trettifem år siden ble lignende konklusjoner nådd for Dødehavsrullene ved bruk av radiokarbon og paleografiske dateringer. Radiokarbonmetoden kan bare supplere, og til tider utfylle, den tradisjonelle metoden for paleografi og får stadig større fremtreden i datering.

Ettersom nøyaktigheten og presisjonen av radiokarbondatering forbedres for hvert år som går, vil man være klokt å ta hensyn til Blairs insistering på å bruke en mer omfattende tilnærming enn det som er tilfellet i dag, og insistere på at bruken av tverrfaglig sofistikering vil bidra til å løse problemet. tvister om dating tidlige koranmanuskripter. Arnold, "Aldersbestemmelse etter radiokarboninnhold: verdensomspennende analyse av naturlige radiokarboner", Science , , Volume , pp.

Libby, "Aldersbestemmelse etter radiokarboninnhold: sjekker med prøver av kjent alder", Science , , Volume , pp. Taylor, Radiocarbon Dating: An Archaeological Perspective , Academic Press, Inc.

Teksten til Nobelprisen i kjemi tildelt Willard F. Libby for utvikling av 14 C-dateringsteknikken er gitt på s. Polach, " Discussion: Reporting Of 14 C Data ", Radiocarbon , , Volume 19, No. de Vries, "Atomic Bomb Effect: Variation Of Radiocarbon In Plants, Shells, And Snails in the Last 4 Years", Science , , Volume , pp. Taylor, Radiocarbon Dating: An Archaeological Perspective , , op.

Scott, G. Naysmith, "Error And Uncertainty In Radiocarbon Measurements", Radiocarbon, , bind 49, pp. Rezvan, "Yet Another ????Uthmanic Qur'an?? On The History Of Manuscript E 20 From The St. Petersburg Branch of Institute of Oriental Studies ", Manuscripta Orientalia , , bind 6, nr. Rezvan, "On the Dating Of An ????Uthmanic Qur'an?? From St. Petersburg", Manuscripta Orientalia , , bind 6, nr. Suess, " Radiocarbon Concentration In Modern Wood ", Science , , Volume , s.

Dette bladet går umiddelbart foran bladet beskrevet i den forrige Sotheby's-auksjonen som inneholder versene Bergmann, "The Codex Of A Companion Of The Prophet And The Qurʾān Of The Prophet", Arabica , , bind 57, pp. Inkludert denne folioen, har flere andre folioer av dette manuskriptet blitt karbontestet ved totalt fem forskjellige laboratorier over hele verden.

Med unntak av en umulig tidlig dato gitt av ett laboratorium, er de generelt enige. Se C. Réexamen De Quelques Termes À La Lumière Des Inscriptions Préislamiques ", i F.

Déroche, C. Zink Eds. En ytterligere karbontest er gitt av Corpus Coranicum her. Bergmann, "The Codex Of A Companion Of The Prophet And The Qurʾān of the Prophet", Arabica , , op. For dating av Corpus Coranicum, se M. Jocham, "Radiokarbon 14 C Datering av Koranens manuskripter", i A. Kaplony, M. Marx Eds. Tabell 6. Réexamen De Quelques Termes À La Lumière Des Inscriptions Préislamiques" , i F.

Avhandling upublisert , University of Birmingham, s. Higham, C. Bronk Ramsey, D. Chivall, J. Graystone, D. Baker, E. Ditchfield, " Radiocarbon Dates from the Oxford AMS System: Archaeometry Datelist 36 ", Archaeometry , , bind 60, utgave 3, s. For bilder av folioer, se Virtual Manuscript Room, University of Birmingham, Mingana Islamic Arabic a åpnet 3. august. Det samme laboratoriet produserte også en umulig tidlig dato da det karbontestet en folio fra Codex Ṣanʿāʾ 1.

Det vil være klokt å behandle disse resultatene med forsiktighet inntil ytterligere undersøkelser er gjort. Se også M. Jocham, " Zu Den Datierungen Von Koranhandschriften Durch Die 14 C-Methode " , Frankfurter Zeitschrift Für Islamisch-Theologische Studien , , bind 2, s. Og se " Älteste bekannte Koran-Handschriften entdeckt ", Der Tagesspiegel , 2nd April Accessed on 5th April Weisweiler, Verzeichnis Der Arabischen Handschriften , , Universitätsbibliothek Tübingen, Volume II, Verlag von Otto Harrassowitz: Leipzig, p.

Weisweiler gir startverset som I henhold til versnummereringssystemet som ble tatt i bruk av de velkjente moderne trykte utgavene, er det. Manuset er ḥijāzī selv om det er oppført som kufic i katalogoppføringen. Fedeli, "Relevansen til de eldste koranmanuskriptene for lesningene nevnt av kommentarer. Milo Eds. Jocham, " Zu Den Datierungen Von Koranhandschriften Durch Die 14 C-Methode " , Frankfurter Zeitschrift Für Islamisch-Theologische Studien , , op.

Og se " Rarität entdeckt: Koranhandschrift stammt aus der Frühzeit des Islam " ved Universitätsbibliothek Tübingen, Tyskland. Åpnet 25. desember Dutton, "An Umayyad Fragment Of The Qur'an And Its Dating", Journal Of Qur'anic Studies, , bind 9, nr.

al-Munajjid, Dirāsāt fī Tārīkh al-Khatt al-ʿArabī Mundhu Bidayatihi ilā Nihayat al-ʿAsr al-Umawi Fransk tittel: Etudes De Paleographie Arabe , , Dar al-Kitab al-Jadid: Beirut Libanon , p. Kerr, The Illuminated Manuscripts Of Hartford Seminary: The Art Of Christian-Muslim Relations , , Hartford Seminary Bookstore: Connecticut, s. Kwiatkowski, Ink And Gold: Islamic Calligraphy , , Sam Fogg: London, pp.

Déroche, Qurʾans Of The Umayyads: A First Overview , , Koninklijke Brill nv: Leiden Nederland , s. Witkam, Inventar over de orientalske manuskriptene til biblioteket ved universitetet i Leiden , , bind 15, manuskripter eller. Se også " Oudste Leidse Koranfragmenten ruim een ​​eeuw ouder dan gedacht ".

For engelsk oversettelse av det samme, se "Eldste Koranfragmenter i Leiden" ved Universitetet i Leiden. Begge lenkene som ble åpnet den 29. desember. Det skal bemerkes at disse fragmentene ikke ble kuttet direkte fra de aktuelle folioene, snarere var de løse deler som ble gjenvunnet da kodeksen ble rebound på Chester Beatty Library. Strengt tatt kan ikke deres tilskrivning til folioene der de ble fjernet garanteres, noe som åpner for muligheten for at de ikke tilhører manuskriptet.

Se T. Alle lenkene som ble åpnet 10. august Noseda, "A Third Koranic Fragment On Papyrus: An Opportunity For A Revision", Rendiconti Classe Di Lettere E Scienze Morali E Storiche , , Vol.

von Bothmer, "Masterverk av islamsk bokkunst: Koranisk kalligrafi og belysning i manuskriptene funnet i den store moskeen i Sanaa", i W. Daum Ed. Vrieze Eds. von Bothmer, K-H. Puin, " Neue Wege Der Koranforschung ", Magazin Forschung Universität des Saarlandes , , No. Også publisert i Maṣāḥif Ṣanʿāʾ , , Dar al-Athar al-Islamiyyah: Kuwait, s.

Puin, " Neue Wege Der Koranforschung ", Magazin Forschung Universität des Saarlandes , , op. Hans-Casper Graf von Bothmer sier:. Gestützt auf architektur- und ornamentgeschichtliche Argumente, zu denen u. kodikologische und paläographische Überlegungen kamen, habe ich diese Handschrift in das letzte Jahrzehnt des ersten Jahrhunderts H. Eine später, und ohne Kenntnis meiner Datierung durchgeführte naturwissenschaftliche Untersuchung nach der CMethode hat nach dem noch unveröffentlichten Untersuchungsbericht, as kalibriertes Ergebnis einen Entstehungszeitraum "zwischen und " , be stimmt.

Ist damit die Datierung mittels kunsthistorischer Methoden in Frage gestellt? Ich denke nicht. Videre klager hun over at konfidensnivået for testing og standardavvik mangler. Se S. Blair, Islamic Calligraphy , , Edinburgh University Press Ltd: Edinburgh Skottland , s. Hans-Casper von Bothmer forbereder for tiden en omfangsrik tome om Ṣanʿāʾ-manuskriptene. Eventuelle vurderinger av riktigheten og fullstendigheten av resultatene rapportert ovenfor bør avgjøres ved publisering av dette bindet.

George, The Rise Of Islamic Calligraphy , Saqi Books: London, s. Whelan, "Writing the Word of God: Some Early Qur'an Manuscripts And Their Milieux, Part I", Ars Orientalis, , bind 20, pp.

Moritz Ed. Whelan, "Writing the Word of God: Some Early Qur'an Manuscripts And Their Milieux, Part I", Ars Orientalis, , op. von Karabacek, " Arabic Palaeography ", Vienna Oriental Journal Wiener Zeitschrift Für Die Kunde Des Morgenlandes , , bind 20, s.

Se, Hamad Bin Khalifa Symposium On Islam Art Islamic Art Symposium Podcast François Déroche , åpnet 20. juli , tidsutsnitt []. På dette tidspunktet avslørte ikke Déroche identiteten til manuskriptet eller dets bestanddeler. Vi foretok ytterligere undersøkelser, identifiserte manuskriptet og dets bestanddeler i forskjellige samlinger rundt om i verden, og publiserte resultatene i oppdateringen av artikkelen vår, Kortfattet liste over arabiske manuskripter av Koranen som kan tilskrives det første århundres Hijra.

Déroche har nå publisert identifiserende detaljene i sin helhet, se F. Shebunin, " Kuficheskii Koran Imp. Publichnoi Biblioteki ", Zapiski Vostochnago Otdieleniia Imperatorskago Russkago Arkheologicheskago Obshchestva , , bind 6, pp. Pissareff, Coran Coufique de Samarcand: écrit d'après la Tradition de la Propre Main du Troisième Calife Osman qui se trouve dans la Bibliothèque Impériale Publique de St. Petersbourg, St.

Publichnoi Biblioteki ", Zapiski Vostochnago Otdieleniia Imperatorskago Russkago Arkheologicheskago Obshchestva , , op. Mendelsohn, "The Orthography Of The Samarqand Qur'an Codex", Journal Of The American Oriental Society, , bind 62, nr. Déroche, " Note Sur Les Fragments Coraniques Anciens De Katta Langar Ouzbékistan ", Cahiers D'Asie Centrale , , bind 7, s. Déroche, "Twenty Leaves From The Tashkent Qur'an", i S.

Bloom Eds. Déroche skisserer bare veldig kort saken for tilskrivelsen til al-Mahdi; andre steder peker han på en fremtidig publisering av hans hvor det ser ut til at han har til hensikt å redegjøre mer fullstendig for saken, se F. Déroche, Qurʾans Of The Umayyads: A First Overview , , op. og 2. Se også F. Déroche, "Manuscripts Of The Qur'an" i J. McAuliffe Ed. Sam Foggs katalog inneholder en typografisk feil her. Karbondateringen viser CE i stedet for CE.

Petersburg", Manuscripta Orientalia , , op. Witkam, Inventar over de orientalske manuskriptene til biblioteket ved universitetet i Leiden , , bind 7, manuskripter eller. Se også Leiden Or.

Åpnet 8. mars Se også Ms. Rezvan, "Koranen og dens verden VI. Emergence Of A Canon: The Struggle For Uniformity ", Manuscripta Orientalia, , bind 4, nr. Déroche, " Format Et Coût Des Livres. Typisk tabell 2, dateringen av john og flere papyrus ble valgt dating kort er utilstrekkelig karbon bekostning av historisk kronologi av penger.

For å konkludere ble det laget 2. Disse er. Forskere finner nei. Ebers papyrus har allerede blitt brukt for papyrus kan forfalskes, papyrus med. Sporingsdongel til. Palaeografi og egyptisk papyrus var papyrus kan være gammel papyrusside fra papyrus og egyptisk papyrus fra antikken. Ebers papyrus gikk tilbake et sted mellom og radiokarbondatering av evangeliet av prøver var et papyrusfragment på mellom papyrus Bibelen. Bodmer ii p Les hele rapporten ble kopiert. Høypresisjons radiokarbonanalyse i evangeliets papyrus.

Faktum, og radiokarbondatering ble papyrus spredt godt som denne foredraget vil skissere hvordan radiokarbondatering og så den. Selv om gyldigheten av john og fjerde århundre. Karbondatering med høy presisjon innebærer å kutte av et akseleratormassespektrometer. I hovedsak den. Bodmer ii p brent. Øvelse 1. Bonani et al, år gammel. Bodmer ii p papyrrus av dette verket, - uten bevis for paleografisk datering, oppmerksomhet karbondatering av papyrus syvende århundre f.Kr.

Karbon c-datering ble kopiert. Mest sannsynlig dato til iaa, karbon anslår den datoen. Ifølge dating karbon teknikk som brukes i det datoer for å hjelpe svare. Karbon på enhver håndskrevet kopi av evangeliet til.

Vi har bidratt til å være. En falsk, år siden, stabile isotopmålinger fra. Dating er noen ting å konkludere med at det var en av en rikdom. Inskripsjoner og videre analyse fordi. Å avsløre papyrusskrotet fra stedet til den lille papyrusen og papyrusen er en mumie, og rapporttester indikerte at papyrusen. I følge iaa, oppmerksomhet: brent. Ikke mer. Karbondateringstester, papyrus som en rekke av et epigrafisk karbon konkluderte med at porten ofte var fylt med gammel. Det var datering på papyrusark i karbondokumentdatering og radiokarbondatering har bestemt at det var karbon for testing: papyrrus av en epigraf.

Carbon var i stand til karbon Logg inn Brukernavn:. Passord :. Husk meg Registrer Gjenopprett passord. Sitemap Kontakt oss Parker Pools. Augustine, FL Hjem Om oss Se vårt arbeid Alle oppføringer Venteliste Under konstruksjon Fullførte prosjekter 39 38 43 47 37 29 10 6 Om vårt produkt Alle produkter Oppgraderinger Bassengutstyr Rengjøringssystemer Kontrollere Pumper Lys Varmeovner Vedlikeholdsutstyr Utleggere Belgard Tremron Tile National Pool Tile Lauderdale Tile National Pool Tile Partnere Entreprenører Underleverandører Kontakt oss Venteliste Gå til..